«психотерапия, практическая и консультативная психология сплетение судеб»
|
|
Скачать 3.23 Mb.
|
|
^ Ускова Людмила Владимировна, директор Института развития психоанализа, Президент Украинской Лиги Психоаналитических Психотерапий (УЛПП), супервизор и тренинговый аналитик УЛПП, член ЕКПП-Россия (г. Киев, Украина). Заинтересованность в привлечении абитуриентов к обучающему процессу психоаналитических дисциплин. Обоснованность прохождения психоаналитического тренинга и требования к тренингу будущих специалистов. Сложности прохождения тренинга будущими психоаналитиками в Украине. Реформы в тренинге: необходимость или популистический акт? Отсутствие профессии «психоаналитик» в Национальном Классификаторе: плюсы и минусы. ^ Скоробогатова Настасья Александровна, доцент кафедры психологического консультирования Московского государственного областного университета, член Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Москва, Россия). В рамках Международного конгресса «Психотерапия, практическая и консультативная психология – сплетенье судеб» докладчиком будет уделено внимание довольно редко поднимаемой в психоаналитическом мире теме психоаналитического консультирования. Если ориентироваться на количество упоминаний в учебной психоаналитической литературе о таких специалистах, то их как бы и вовсе не существует. Однако в работах научно-исследовательского характера – диссертациях и докладах, мы скорее наблюдаем размышления о психологических аспектах психотерапии и консультирования, нежели классического психоанализа. В докладе будут высказаны предположения о возможных причинах кризиса идентичности психоаналитических консультантов в современной России, обозначены трудности, с которыми сталкиваются подобного рода специалисты при попытке рефлексии своей практики, и рассмотрены возможные пути пересмотра современных теоретико-методологических основ исследования процесса психоаналитического консультирования. Результаты проведенного автором исследования расширяют возможности самоанализа, могут быть использованы при составлении программ повышения квалификации и для усовершенствования обучения психоаналитических консультантов, при организации работы супервизионных и баллинтовских групп. ^ Усатенко Оксана Николаевна, кандидат психологических наук, доцент, докторант кафедры психологии Республиканского высшего учебного заведения «Крымский гуманитарный университет» (г. Ялта), старший научный сотрудник Научно-исследовательского центра глубинной психологии НАПН Украины при РВУЗ КГУ (г. Ялта, Украина). Проблема идентичности возникает в плане становления профессионализма психолога-практика, что требует определения условий ее становления и практической реализации в ходе профессиональной подготовки. Необходимость данного исследования связана с современным положением дел в психологической практике, в частности с ростом количества практикующих психологов, которое не всегда соответствует качеству оказываемой ими помощи. Вместе с тем подготовка психолога-практика должна быть ориентирована на его профессиональное саморазвитие и самоизменение личности. Глубинная психокоррекция ориентирована на целостное и системное познание целостной психики с целью ее гармонизации и рассматривается в качестве групповой формы реализации метода активного социально-психологического познания (АСПП), базируюшемся на психодинамической теории, ассимилирующей достижения психоанализа (З. Фрейд, К.Г. Юнг и др.). Специфика реальности психического состоит в целостности сфер сознательного и бессознательного при всей их автономности и противоречивом единстве. Профессионализм глибинного психолога определяется его способностью учета функциональных особенностей бессознательного и владением инструментальными аспектами объективирования взаимосвязей между указанными сферами. Высшим уровнем мастерства глубинного психолога является развитие в себе навыков интровизии (самосупервизии) в аспекте осуществления самоанализа профессиональной деятельности. Основы внутреннего супервизорства заложены в собственной психокоррекции и связаны с развитием самоосознания и прогностичных умений в аспекте раскрытия причин нарушения взаимосвязей между сознанием и бессознательным, их рассогласованности на глубинном уровне, что обуславливает личностные проблемы субъекта. ^ Зубарев Сергей Михайлович, психоаналитический консультант, преподаватель Института управления и предпринимательства Уральского государственного университета, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество», член правления Европейской конфедерации психоаналитической психотерапии – Екатеринбург (г. Екатеринбург, Россия). Вне зависимости от того, позиционирует себя психоанализ как наука, или нет, невозможно уклониться от вопросов достоверности содержимого своего дискурса. Предлагается рассмотреть, во-первых, соотношение в нём знания и веры. Все иные основания могут быть сведены к этим основным формам осмысления мира, которые традиционно то противопоставляются, то дополняют друг друга. Резонно интерпретировать веру как базовую, материнскую форму, а знание, которое и в филогенезе, и в онтогенезе появляется много позже веры, как форму отцовскую. Нельзя путать процесс обучения и процесс обретения знания. Обучение с самого начала базируется на вере, и на протяжении всей жизни большую часть информации вынужден на веру принимать. «Доказательствами» выступают авторитеты, ссылки на сомнительные источники, при том, что ни один источник не может быть абсолютно достоверным и наибольшей достоверностью обладает лишь «картина мира», но и она не постоянна. О подлинном знании можно говорить, когда субъект меняет объект психоаналитический на объект физический: «человеческое, слишком человеческое» устраняется из оснований знания. Для более глубокого раскрытия темы обратимся к трудам Людвига Витгенштейна, его попытке создания абсолютного – точного и непротиворечивого языка, закончившегося неудачей, и более поздней концепции «языковых игр» как формы жизни. Сосредоточившись на специфике психоаналитического знания, заметим, что его базовые понятия определяются через ущербность, недостаток и являются метафорами. Метафора в русском языке переводится как перенос. Перенос — в психоаналитическом значении сам по себе является метафорой, то есть «перенос» происходит с переносом смыслов, термин, требующий радикального переосмысления. Метафора обеспечивает возможность взаимопонимания, поскольку прямая передача смыслов от одной рациональной логической системы другой такой же системе невозможна, если они не идентичны. Для того, чтобы обучаться неизвестному языку таким образом, нужно его уже знать. Метафора и выполняет роль эмоционально-действенного начала, запускающего таинственный ментальный акт. Практически всё взаимодействие в психоанализе построено на метафорах. То есть, достоверных знаний в принципе нет. Предлагаемый доклад посвящён вопросу возможности взаимопонимания между аналитиком и клиентом. 16.30-19.00. Круглый стол «Теоретико-прикладные аспекты проблемы идентичности в современном психоанализе» Ведущие: Тимченко Г.Н., Карпенко З.Г. Основные направления в работе круглого стола: Основное содержание проблемы идентичности. Идентификация – как основа формирования адаптивных и защитных функций. Рассмотрение самости как психической структуры, создающей идентичность. Взгляды Э. Эриксона на процесс формирования и становления идентичности. Взаимосвязанность интегрированной Эго-идентичности и относительно успешной психосоциальной адаптации с точки зрения Э. Эриксона. Противоречия и разные точки зрения известных психоаналитиков на процессы развития и формирования идентичности (З. Фрейд, Р. Столлер, Персон и Овэзи и др.). Роль образования в целом в формировании психоаналитической идентичности. Процесс формирования зрелой профессиональной психоаналитической идентичности: трудности и «подводные камни». Прохождение личного анализа и наличие супервизий – основа формирования профессиональной идентичности. Дифференциация психоаналитического специалиста (психоаналитика, психотерапевта, консультанта) и других смежных специальностей. Зрелость профессиональной идентичности психоаналитика – как решающий фактор в эффективности лечебного процесса. Психоаналитические концепции и идентичность психоаналитического специалиста. Психоаналитические методы лечения и психоаналитическая идентичность. ^ Карпенко Зиновия Степановна, доктор психологических наук, профессор, заведующая кафедрой педагогической и возрастной психологии, директор Научно-исследовательского центра «психология и развитие личности» Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г. Ивано-Франковск, Украина). ^ Тимченко Геннадий Николаевич, психоаналитический психотерапевт, семейный психолог, исполнительный директор – вице-президент – действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Москва, Россия). ^ Евтушенко Ирина Владимировна, кандидат психологических наук, доцент, докторант Института педагогики и психологии Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова, действительный член (прикладное направление) Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г. Черкассы, Украина). ^ Литвин-Киндратюк Светлана Даниловна, кандидат психологических наук, доцент кафедры педагогической и возрастной психологии, заместитель директора Научно-исследовательского центра «Психология и развитие личности» Прикарпатского национального университета им. В. Стефаника, (г.Ивано-Франковск, Украина). Социальная идентичность как комплекс представлений личности о социальном мире и о своей социокультурной принадлежности обеспечивает адекватность личности в социуме. Различия в характере социального контроля в условиях традиционного и модернистского общества определены особенностями структуры институциональной среды, действенностью систем формализованых и неформализованых правил (традиции, ритуалы). Последние реализуются в конфигурациях способов межпоколенной преемственности: от возможностей реализации аффектов, экстатических состояний в сакральном пространстве ритуала, которые одобряются и контролируются группой (мягкая форма самоконтроля), до разграничения и противопоставления аффекта и представлений с целью контроля аффектов и конструирования идентичности личности Нового времени (жесткая форма самоконтроля). Такие изменения социальной регуляции приводят к перенапряжению защитных механизмов Эго, накоплению вытесненных, окрашенных аффектами, представлений, которые в формате предыдущей ментальности расценивались группой в иных, преимущественно ритуальных, контекстах как вполне приемлемые эмоциональные реакции или элементы поведения. Результаты психолого-исторической реконструкции личности свидетельствуют о том, что на основе трансформации структуры социального контроля в историогенезе социальная идентичность личности приобретает свои особенности, которые выявляются не только в изменении значимости компонентов ее структуры, но и в характере разграничения сознательного и предсознательного. ^ Чиркова Ирина Николаевна, директор Издательского дома «ERGO», старший преподаватель кафедры клинической психологии и психоанализа Удмуртского государственного университета, член Межрегиональной общественной организации «Русское психоаналитическое общество» (г.Ижевск, Россия). Обсуждаются понятия «истерическая идентичность», «историческая идентичность» на основе теории влечений З. Фрейда, теории объектных отношений М. Кляйн, теории вихрей и концепции цепляния И. Херманна, теории привязанности Дж. Боулби и др. Истерическая идентичность – как следствие идентификации с объектом любви. Историческая идентичность – как результат пережитых ряда идентификаций со значимыми объектами и привязанности к ним. Основные этапы развития личностной идентичности: цепляние за объект, идентификация с объектом любви, формирование привязанности. ^ Исангулова Ирина Маратовна, психоаналитически ориентированный психолог, член Самарского психоаналитического общества (г. Самара, Россия). Что представляет собой идентичность в латентном периоде? Происходит ли ее формирование на этой стадии или только дальнейшее укрепление и развитие? В докладе предпринята попытка интеграции концепций психосексуального развития и идентичности, как временной и структурной связности между различными частями опыта, себя, принадлежности к различным общностям. Рассматриваются новообразования, которые привносятся в идентичность в течение латентного периода психосексуального развития. Акцентируется внимание на феномене «трансформации латентного периода» и влиянии этой трансформации на процессы формирования и развития идентичности. ^ Максименко Елена Георгиевна, кандидат психологических наук, доцент, заведующая кафедрой педагогики и психологии профессионального образования Института последипломного образования инженерно-педагогических работников ГВУЗ «Университет менеджмента образования» (г. Донецк), докторант Научно-исследовательского центра глубинной психологии НАПН Украины при РВУЗ «Крымский гуманитарный университет», (г. Донецк, Украина). Проблема самодепривации психики субъекта непосредственно связана с феноменом психической депривации. Эти понятия близки, но не тождественны. Условия депривации детерминированы извне социальным окружением, и поэтому наиболее подвержена депривационному воздействию детская, незрелая психика. Первые субъектные переживания, связанные с присутствием матери, инициируют объектное отношение к ней и формируют паттерны для всех позднейших отношений с внешним миром. Ребенок, выросший в условиях эмоционально-родительской депривации, лишен внутреннего позитивного подкрепления. Отрицание мира усиливается, постепенно выливаясь в нелюбовь к себе и в ненависть к окружающим. Система психологической защиты позволяет амортизировать влияние фрустрирующих воздействий, что детерминирует развитие фиктивной идентичности как ложной Самости субъекта (маскировка истинного Я). Фиктивная идентичность как форма самодепривации психики субъекта приводит к ложному существованию индивида с самим собой и окружающими, субъект находится во власти внутренних и внешних противоречий, наличие которых неизменно связано с перерасходом психической энергии. Следствием фиктивной идентичности является социально-перцептивное искажение реальности в процессе восприятия объективной действительности и других людей. ^ Павловская Ольга Михайловна, преподаватель Международного института глубинной психологии, член Украинской ассоциации психоанализа (УАП-ЕКПП-Украина) (г. Киев, Украина). Ж. Лакан постулирует, что становление психики субъекта , рождение его "Я" происходит не под влиянием принципа реальности, не как система защит, а в результате серии идентификаций со своим собственным образом в период стадии зеркала. Ощущения себя, окружающего мира, внутренней и внешней реальности не существуют для ребенка в готовом виде. Ребенку предстоит их вобрать в себя. сконструировать в психике, и начало этого процесса- это присвоение своего телесного образа. Образ тела является структурирующим моментом идентичности субъекта, который характеризуется как первичная идентификация. Обретенный образ себя никогда не удовлетворяет субъекта, и ощутив эту нехватку он вовлекается в калейдоскоп идентификаций. Отчужденность и неравенство самому себе будет в дальнейшем находить место в нарциссической агрессивности к себе подобным. ^ Филиппова Галина Григорьевна, доктор психологических наук, профессор, заместитель заведующего кафедрой общей психологии и истории психологии Московского Гуманитарного университета член Президиума Межрегиональной ассоциации перинатальной психологии и медицины, член координационного совета Минздрава РФ по оказанию медико-психологической помощи в лечебно-профилактических учреждениях родовспоможения и детства, руководитель секции перинатальной психологии Российского психологического общества и Московской секции перинатальной психологии РПО (г. Москва, Россия). Женская идентичность традиционно является одной из популярных тем в разных направлениях психологии. Исследования и практика работы в перинатальной психологии показали, что в структуре женской идентичности можно выделить две составляющих – материнскую и сексуальную идентичность, которые имеют разные психологические механизмы реализации и разные пути формирования в онтогенезе. Сексуальная и материнская части женской идентичности в плане их реализации в поведении связаны с выполнением определенных ролевых позиций и требуют для своего осуществления идентификации с этими ролями. На субъективном уровне эти позиции не являются совмещенными и могут находиться как в гармоничном сочетании, так и в конфронтации. Конфронтация этих частей женской идентичности создает внутренний конфликт, который может проявляться в разной форме – от отказа от одной из них, до соматизации. Одним из вариантов соматизации внутреннего конфликта между сексуальной и материнской частями женской идентичности является нарушение репродуктивной функции женщины – бесплодие, невынашивание или патология беременности и т.п. В этих случаях стремление сохранить сексуальную часть женской идентичности конфронтирует с неосознаваемым избеганием материнской роли. Не менее сложным оказывается конфликт между стремлением к материнству и искажением сексуальной части женской идентичности. В современном обществе конфликт между двумя частями женской идентичности обусловлен не только противоречивыми социальными моделями женской сексуальности и материнства, но и противоречием в ценностно-смысловой структуре личности: культивирование индивидных ценностей не совмещается с необходимостью отдавать себя «в пользу» формирования идентичности другой личности – ребенка. ^ Дметерко Наталья Владимировна, кандидат психологических наук, доцент, докторант кафедры психологии ГВУЗ «Донбасский государственный педагогический университет» (г. Славянск, Украина). В докладе раскрывается значение рефлексивного мышления для становления профессиональной идентичности практического психолога. Показано, что наличие барьеров рефлексивного мышления, обусловленных личностной проблематикой, блокирует осознание психологом своей идентичности, а профессиональный аспект деятельности может «зашумляться» переносами, проекциями, искажениями. Поэтому важным условием становления профессиональной идентичности является прохождение будущими практическими психологами глубинной психокоррекции по методу активного социально-психологического обучения (АСПН), разработанному академиком НАПН Украины Т.С. Яценко. Глубинная психокоррекция ориентирована на нивелирование искажающего действия защитной системы на когнитивный уровень сознания и рефлексивного мышления. Прохождение личностной психокоррекции нивелирует дисфункции психики и развивает рефлексивное мышление. Последнее способствует более точному осознанию будущими специалистами в сфере практической психологии своей профессиональной идентичности. ^ Стрелецкая Евгения Леонидовна, психиатр, студентка Международного института глубинной психологии (г. Киев, Украина). Доклад посвящен анализу контрпереносных реакций, которые возникают в повседневной работе психиатров. Их причиной я считаю отсутствие у специалистов знаний по психоанализу. На примере нескольких клинических случаев из личной практики я показываю, как неосознаваемый контрперенос может повредить продуктивной работе с пациентом. Также в работе я выдвинуты возможные пути преодоления негативных чувств психиатров по отношению к своим пациентам и предложена тактика грамотного обращения с ними, используя психоаналитические знания. ^ Поляничко Елена Николаевна, кандидат психологических наук, доцент, доцент кафедры физического воспитания Киевского университета им. Бориса Гринченко, докторант-соискатель Научно-исследовательского центра глубинной психологии при РВУЗ «Крымский гуманитарный университет» (г. Ялта, Украина). Профессиональная идентичность практического психолога – сложный и многоуровневый процесс, имеющий характерные особенности на разных этапах профессионального становления. По мнению Академика НАПН Украины Яценко Т.С., для профессиональной самореализации в отрасли практической психологии необходимо наличие следующих личностных характеристик субъекта: психологическая смелость, сила воли, открытость к приобретению нового опыта, т.к. творческая самореализация в профессиональной деятельности возможна не только путем расширения знаний, выработки практических навыков и умений, а прежде всего - через психокоррекцию личности, развитие собственных социально-перцептивных умений и профессиональной интуиции. Психологическая готовность будущего психолога-практика к конструктивному диалогу и партнерству в создании профессиональных отношений включает ориентацию на другого, как равноправного субъєкта общения, умения проявлять инициативу в установлении конструктивных контактов с людьми, наличие личностной и профессиональной рефлексии, способность вести профессионально ориентированный диалог. Последовательность и непрерывность процесса личностной коррекции, который трансформируется в самокоррекцию, обеспечивает прозрачность профессионального взаимодействия: внутренний мир другого человека становится для него более понятным, появляется возможность ценить текущий момент, владеть ситуацией «здесь и теперь», эмпатийно чувствовать эмоциональное состояние человека, способствуя росту необходимых профессиональных качеств, и ведет к позитивной профессиональной идентичности. ^
|
отлично
1
Похожие:
База данных защищена авторским правом ©MedZnate 2000-2016
allo, dekanat, ansya, kenam
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям
allo, dekanat, ansya, kenam
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям