Недельные главы книги Ваикра
Таблица Ваших ответов. Поставьте знак «» в квадрате с правильным ответом
или заполните аналогичную анкету в Интернете.
http://www.jewniversity.org/Portals/jewniversity/Tests/Vaikra.doc
1
|
Слово «пшат» - פשט на иврите имеет три (!) значения. Кроме упоминающихся в курсе – «простой» и «раздетый» – ещё и «распространённый». Наверняка эти три значения можно соединить в одном слове. В каком?
|
А
|
Один.
|
|
Б
|
Порнография.
|
|
В
|
Мудрость.
|
|
Г
|
Труп.
|
|
2
|
РаШИ, объясняя пропасть, существующую между уровнем обращения Творца к Моше и Бильаму, говорит, что по отношению к последнему Творец использовал «язык случайности и тум’ы». Как вы понимаете соединённость этих двух характеристик в «тяжёлом» случае Бильама?
|
А
|
Пребывая на уровне духовных экскрементов, Бильам не мог рассчитывать на постоянную связь со Вс-вышним.
|
|
Б
|
Всякий раз «выйдя на связь» с Бильамом, Вс-вышний давал себе слово, что это в последний раз. Но чего не сделаешь во имя любви?
|
|
В
|
«Высокая» ограниченность Бильама.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
3
|
С чем в курсе ассоциируется религиозный экстаз?
|
А
|
С бурно проявленной чистотой помыслов.
|
|
Б
|
С необходимым минимумом усилий, награда за который – откровение.
|
|
В
|
С отрезанностью от Вс-вышнего.
|
|
Г
|
Ни один из ответов не является правильным.
|
|
4
|
На что пошли сэкономленные Моше чернила?
|
А
|
На костно-черепную татуировку, естественно.
|
|
Б
|
Они были трансмутированы в сильнейшее поле излучения, которое позволило Моше занять подобающее место в сознании евреев.
|
|
В
|
Создание пустоты.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
5
|
^
|
А
|
Маниакально-депрессивный психоз.
|
|
Б
|
Сиамская близость.
|
|
В
|
Вакуум-эффект.
|
|
Г
|
Профессионализм имиджмейкеров, помноженный на людскую доверчивость.
|
|
6
|
В курсе звучит объяснение феномену получения бесконечного из конечного. Вспомните его:
|
А
|
Всё за всё.
|
|
Б
|
Неудовлетворённость видом из окна на любом этаже и как следствие – крыша.
|
|
В
|
Безынициативность и нерасчётливость.
|
|
Г
|
Все три рецепта пригодны.
|
|
7
|
Как соединяются понятия «орла», младенцы из дома Учения, жертвоприношения в Храме и величие Моше?
|
А
|
Чистота, чистота и ещё раз чистота.
|
|
Б
|
Неразумность.
|
|
В
|
Несказанность (помните Есенина?)*
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
8
|
Что мы учим из истории, произошедшей с двумя шойхетами (резниками) в середине 90-х в Аргентине?
|
А
|
«Точность – вежливость королей».
|
|
Б
|
Вежливость не роскошь, а средство передвижения по жизни.
|
|
В
|
Неограниченность силы молитвы.
|
|
Г
|
Сторожа тоже люди.
|
|
9
|
Какое отношение имеет наша жизнь к работе в Храме?
|
А
|
Подобно отношению корня к веточке – мы все «вышли» из иерусалимского Храма.
|
|
Б
|
Символическое – человек подобен жертве в Храме.
|
|
В
|
Мир – Храм, жизнь – работа.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
10
|
Что связывает РаШИ, Олега Газманова и курбан ола?
|
А
|
«Вы аллюром несётесь и не признаёте узды»
|
|
Б
|
«Может быть, я обратно уже не вернусь, как ни жаль, как ни жаль»
|
|
В
|
«Словно искры, зажгут эту ночь»
|
|
Г
|
«Мои мысли - мои скакуны»
|
|
11
|
Как следует поступать с дурными мыслями?
|
А
|
По Фрейду, найти глубинную причину их появления и с ней «разобраться».
|
|
Б
|
Следует грубо, по-мужски овладеть собой.
|
|
В
|
Молить Вс-вышнего их убрать.
|
|
Г
|
По Моргунову из «Кавказской пленницы» - давить их носком правой туфли.
|
|
12
|
Как выстроить 4 вида курбанот (жертвоприношений) по формуле 3+1?
|
А
|
^
|
|
Б
|
Хатат, кторет, шламим, ола.
|
|
В
|
Хатат, шламим, кторет, ола.
|
|
Г
|
Хатат, шламим, ола, кторет.
|
|
13
|
Отчего просто «работа» в еврейских источниках – это обязательно работа коэнов в Храме?
|
А
|
По иерархии, вот почему.
|
|
Б
|
Эпитеты нужны для добавления информации. В Храме средство было видимо связано с целью.
|
|
В
|
Работа коэнов в Храме – это идеал Работы.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
14
|
Что общего между состоянием опьянения и пророчества?
|
А
|
«Тебя вылечат, и тебя вылечат… и меня вылечат»
|
|
Б
|
Эмоциональный накал.
|
|
В
|
Невладение собой.
|
|
Г
|
Все ответы не верны.
|
|
15
|
^
|
А
|
Поступок старших сыновей Аhарона – это возможность увидеть (ассоциативно) величие Моше и Аhарона.
|
|
Б
|
Избавиться от сдерживающих рамок - не значит их разрушить, можно расширить их так, чтобы они включали в себя всё!
|
|
В
|
«Выше гор могут быть только горы, на которых ещё не бывал»
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
16
|
Что связывает поступок Надава и Авиhу с «Золотым тельцом»?
|
А
|
То же, что соединяет верхнюю планку с нижней – идея рамок.
|
|
Б
|
Идея бампера.
|
|
В
|
Идея ощущения близости.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
17
|
Какая связь между мясом и цараат?
|
А
|
Цараат поражала не столько кожу, сколько то, что под ней.
|
|
Б
|
Условием определения ритуальной нечистоты была глубина язвы, её проникновенность.
|
|
В
|
Мясо сообщает костям (сути) конфигурацию тела в пространстве, а цараат - неправильность оной в духовной плоскости.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
18
|
Главное для нас отличие I Храма от II-го?
|
А
|
I-ый стоял 410 лет, а II-ой 420.
|
|
Б
|
10 чудес в I-ом и только 5 во II-ом.
|
|
В
|
Йецер авода зара и пророчество в I-ом и их отсутствие во II-ом.
|
|
Г
|
Ни один из ответов не является правильным.
|
|
19
|
Как связаны в курсе кардинал Ришелье, сценарий прихода Машиаха и цараат?
|
А
|
Через тайну, их окутывающую.
|
|
Б
|
Через власть предержание.
|
|
В
|
Через правило – «весь покрытый беленьким, абсолютно весь».
|
|
Г
|
Все они язвы!
|
|
20
|
Как бы вы объяснили запреты коэнам: «Не заходить в Кодеш hаКодашим пьяным» и «Не заходить в Кодеш hаКодашим во всякое время».
|
А
|
Опьянение чувств и привыкание.
|
|
Б
|
Без экстаза и обыденности.
|
|
В
|
Не топтать мир и не быть им растоптанным.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
21
|
Отчего считалось хорошим знаком, если правый жребий (к Творцу) выпадал правому козлу?
|
А
|
Из-за неперекрещивания рук Первосвященника в этом случае.
|
|
Б
|
Правое – главное.
|
|
В
|
«Правая притягивает – левая толкает».
|
|
Г
|
Зримое отличие правого от левого.
|
|
22
|
Что значит эпитет «Кадош» - «выделенный» по отношению к Творцу?
|
А
|
Его причастность.
|
|
Б
|
Его неассоциируемость с сотворённым.
|
|
В
|
Святее всех святых.
|
|
Г
|
Все ответы не верны.
|
|
23
|
Что означает эпитет «Кдошим» по отношению к еврейскому народу?
|
А
|
Их внешнее и внутреннее несходство.
|
|
Б
|
Превращение всего сущего в средство.
|
|
В
|
Исполнение законов Торы.
|
|
Г
|
Изначальную присущесть евреям уровня «нешама».
|
|
24
|
Что выражает hалахическое правило «Сядь и ничего не делай»?
|
А
|
Врождённую покорность евреев Творцу.
|
|
Б
|
Врождённое хозяйское отношение евреев к миру.
|
|
В
|
Владение смежной профессией: «Могу не копать».
|
|
Г
|
Все ответы не верны.
|
|
25
|
В претензии коэнов из Нова, что даёт сравнение Шаула с Давидом?
|
А
|
Как и всегда сравнение с идеалом на суде – обвинительное заключение.
|
|
Б
|
Понимание статьи, по которой обвиняется Шауль.
|
|
В
|
Понимание того, как важно наше окружение.
|
|
Г
|
Понимание того, что не всякое средство хорошо для цели.
|
|
26
|
Что можно почерпнуть из законов о 50-ти летнем цикле?
|
А
|
Заботу Всевышнего о материальном благосостоянии своего народа.
|
|
Б
|
Основные принципы современной агротехники.
|
|
В
|
Неограниченность автора Торы.
|
|
Г
|
Магическую силу чисел 7 и 50.
|
|
27
|
Какая связь между Синаем и законом о шмите?
|
А
|
Как и все законы, закон о шмите был дан на Синае.
|
|
Б
|
Такая же, как между доверием и любовью.
|
|
В
|
Как между средством и целью.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
28
|
В чём смысл слов Маараля: «Собака вся состоит из одного сердца»?
|
А
|
Очень сердечное и отзывчивое животное.
|
|
Б
|
Совершенно неразумное животное.
|
|
В
|
Слова Маараля имеют ту же философскую начинку, что и «Собачье сердце» Булгакова.
|
|
Г
|
Все ответы не верны.
|
|
29
|
Как понять «угрозу»: «Разрушу ваши солнечные капища»?
|
А
|
Тотальность разрушения, ожидающего евреев.
|
|
Б
|
Понижение уровня энергетики и сужение свободы выбора.
|
|
В
|
Это не «угроза», а загримированное милосердие.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
30
|
В чём общий смысл цен «невольничьего рынка»?
|
А
|
Облегчить нам ориентацию в этом мире.
|
|
Б
|
«Прейскурант» - своеобразная шкала ценностей.
|
|
В
|
Внутренняя структура человекообщежития.
|
|
Г
|
Все ответы верны.
|
|
Благодарим Вас за ответы.
21.01.03
|
