Около пяти лет назад, когда мы устанавливали алтарь в новом храме, подрядчик из строительной компании, поставляющей мрамор, регулярно приводил своего семилетнего сына. Мальчик был симпатичным, с черной шевелюрой цвета вороньего крыла
|
|
Скачать 3.59 Mb.
|
|
Джаяпатака Свами объявлен в уголовный розыск Копия паспорта и "зеленой" карточки его святейшества джаяпатаки свами Лидеры ИСККОН теряют веру в I$KCON |
|
^
Как мы уже сообщали в предыдущих выпусках, Джаяпатака Свами (ДПС) скрывается от индийских правоохранительных органов. Мы даже представили высказывания самого ДПС, в которых он признал этот факт. Как сообщалось, ДПС находится в бегах с тех пор, как ему было предъявлено обвинение в доведении до самоубийства Сурешвара даса, преданного, против которого команда ДПС выдвинула фальшивые обвинения в изнасиловании. Теперь, однако, по обнаружении этого сенсационного факта, поверенные, действующие в интересах семьи погибшего, решили предпринять международную акцию, чтобы привлечь беглеца к юридической ответственности. Поверенные представили пакет материалов, которые позволят иммиграционным властям всех стран принять соответствующие меры. Данный пакет включает в себя сопроводительное письмо, характеризующее все имеющиеся материалы. Это письмо, а также письмо поверенных, представляющее собой первый пункт пакета материалов, мы приводим ниже. Прилагаемые материалы представляют свидетельства, касающиеся гражданина Индии, который, как мы полагаем, предпримет попытку въехать в вашу страну когда-либо в будущем. В настоящее время он скрывается от индийской полиции, возбудившей против него уголовное дело за доведение до самоубийства. Это серьёзное преступление, за которое в нашей стране полагается 7-летний срок тюремного заключения. Его имя Джаяпатака Свами. Хотя он — всего лишь один из восьми аналогично обвиняемых, он единственный, кто сбежал из страны. Прилагаем следующие материалы: 1) Наше письмо, т. е. письмо действующих от имени семьи погибшего, в котором мы излагаем события, имеющие отношение к делу. 2) Копию уголовного дела, возбуждённого против данной личности, полицией г. Калькутты, Гастингс Бранч. 3) Копию судебного ордера, запрещающего ему выезд за пределы Индии. К сожалению, он преднамеренно скрывался всё время ведения следствия и подготовки судебного ордера. Судебный ордер написан от руки судьёй, что и в настоящее время является весьма обычным в Верховном Суде Калькутты. Судебная печать ясно видна. Представлен также машинописный вариант данного документа. Мы также приложили копии имеющих отношение к делу газетных статей, в которых утверждается то же самое. 4) Копию его последнего паспорта. 5) Копию его предыдущего паспорта и его действительную в настоящее время американскую "зелёную" карточку. Мы убедительно просим ввести данную информацию в компьютерные системы аэропортов, будучи не в состоянии точно указать заранее, когда он может предпринять попытку въезда в вашу страну, поскольку он постоянно путешествует из страны в страну. Он тщательно отбирает страны в качестве транзитных пунктов для своего укрытия, передвигаясь из одной точки земного шара в другую. Мы надеемся, что данная информация заинтересует вас, и вы позаботитесь о том, чтобы не облегчить этому человеку бегство от правосудия. Заранее благодарны, Искренне ваши Сандерсонс & Морганс (действующие от имени и по поручению семьи погибшего), при участии адвокатов К.Р. Эдди & поверенные Королевского страхового агентства, стр. 5, Нетаджи Шубхас Роад, Калькутта 700001 факс 91-33-248-2648 тел. 248-2644 [4-х канальный] Далее приводится копия пункта № 1 пакета материалов в соответствии с вышеприведённым сопроводительным письмом. Настоящим уведомляем вас, что против следующих восьми человек возбуждены уголовные дела. Их имена: 1. Джаяпатака Свами 2. Шатадханья дас 3. Даярам дас 4. Бхадра Чару дас 5. Бирчандра дас 6. Кришна Лата даси 7. Басанти деви даси 8. Шубхабрата дас Дело начато 03.08.2000 отделением полиции Гастингса за № 293/2000 соответствующим в Королевском Суде № 2588/2000, раздел 120B/306 Индийского уголовного кодекса, по поводу преступного сговора в доведении до самоубийства Сурешвара даса. Поскольку вышеназванные личности могут попытаться избежать правосудия и покинуть пределы Индии, то в соответствии с этим 07.08.2000 Главный государственный магистрат принял к исполнению ордер, направленный Розыскной службе отделения полиции Гастингса и предписывающий предпринять эффективные шаги против названных обвиняемых, а также предотвратить их бегство из Индии. Известно, что из вышеназванных восьми обвиняемых только Джаяпатака Свами покинул страну после вступления в силу упомянутого ордера. Копия ордера прилагается. Благодарим вас. Искренне ваши, Сандерсонс & Морганс при участии К.Р. Эдди Мы просим преданных всего мира помочь нам содействием в контакте с соответствующими иммиграционными властями и предоставлении им вышеназванного пакета материалов. Многие преданные уже связывались с нами раньше и спрашивали, как можно помочь, будучи потрясёнными трагической гибелью Сурешвары даса и желая увидеть, как правосудие выступит в защиту невинного вайшнава. Если вы желаете помочь таким образом, то сообщите, пожалуйста, ваши адреса электронной почты, и вам немедленно будет выслан вышеупомянутый пакет материалов. Особенно мы рассчитываем на помощь преданных, которым уже приходилось вступать в контакты или быть связанными с соответствующими службами их стран. Наше IRM, имеющее связи в разных странах, уже начало эту кампанию, которая постепенно набирает силу, однако мы хотим задействовать как можно большее количество стран, поэтому, пожалуйста, свяжитесь с нами. Надеемся на скорую информацию от вас. Большое спасибо. ^ IRM получил копию паспорта и "зеленой" карточки Его Святейшества Джаяпатаки Свами. Конечно же наш источник конфиденциальный, но не трудно понять что это люди из ближайшего окружения Его Святейшества, которые так или иначе сочувствуют IRM, поскольку получить доступ к этим документам могли только те, кому он более всего доверяет. Как видите, даже люди из его непосредственного окружения передают IRM сведения обо всех перемещениях Его Святейшества. Ясно, что Его Святейшество не может никому доверять, и медленно, но верно дело движется к развязке.
Пожалуйста, продолжайте держать нас в курсе относительно мест пребывания и планов путешествия Его Святейшества. ^ Мы уже сообщали о том, что даже председатель Джи-би-си утверждает, что ИСККОН “разобщён” (смотрите, пожалуйста, выпуск № 21 — “Специальный выпуск — председатель Джи-би-си признаёт, что ИСККОН страдает от “разобщённости” ”). Теперь к нам поступило следующее буквально потрясающее сообщение от Абхирама даса. Абхирам дас является главным руководителем S.M.D.P. (проекта развития Шри Маяпура), уникально важного и самого дорогостоящего проекта в истории ИСККОН. Он также является региональным секретарём ИСККОН по Южной Индии, председателем M.V.T. (управление Вриндаваном-Маяпуром), и членом правления фонда ИСККОН. И вот что он, тем не менее, недавно сообщил в конфиденциальном послании сопрезиденту храма ИСККОН в Южной Индии, являющейся зоной его ответственности: “Я не фанатик ИСККОН. На самом деле, у меня нет больше твёрдого убеждения в том, что данный институт представляет собой полезный инструмент проповеди. Во многих отношениях он стал бременем для проповеднической миссии Господа Гауранги. Он был острым мечом в руках Шрилы Прабхупады, но превратился в тупую короткую иглу в руках чрезвычайно некомпетентных, а иногда попросту глупых людей. Он также является местом сосредоточения человеческой зависти, где собрались неискренние люди, потерпевшие жизненный крах. В мои интересы входит не защищать ИСККОН любой ценой, а попытаться понять, как увеличить любовь людей к воспеванию святых имён Господа Хари и побудить их иметь веру в Шрилу Прабхупаду. В прошлом это означало развивать ИСККОН, потому что он способствовал осуществлению этих целей. В настоящее время действия некоторых людей постепенно отделяют миссию Шрилы Прабхупады от миссии ИСККОН. Я поражён, что мне приходится говорить это, потому что никогда не думал, что может до такого дойти, но сейчас я должен это сказать”. (Абхирам дас, 15/10/2000) И это говорит человек, уполномоченный руководить величайшим проектом в истории ИСККОН, человек, в ведении которого находится огромная часть Индии и ещё много всего помимо этого. Ясно, что он следует по стопам председателя Джи-би-си. Становится очевидным, что недовольство проникает всё глубже и, начинаясь с верхушки, опускается по всем отделениям руководства ИСККОН. Недавно Его Святейшество Бхакти Чару Свами (БЧС) также сделал следующее утверждение: “Я не колеблясь могу сказать, что плохо обстоят дела в нашем обществе”. (из лекции по Шримад Бхагаватам 5-го октября во Вриндаване) Таким образом, на настоящий момент мы имеем разобщённое общество, в котором плохо обстоят дела, которое является ничем иным как тупой короткой иглой в руках чрезвычайно некомпетентных и подчас глупых людей, а также ничем иным как бременем в деле проповеди. И это говорят САМИ лидеры ИСККОН — не мы! Вы можете подумать, что при таком положении дел они могли бы проявить определённое смирение по отношению к другим. К сожалению, нет! Свободно признавая, что их руководство привело ИСККОН на грань гибели, они тем не менее пытаются исключить IRM из ИСККОН — уже ДВАЖДЫ — только потому, что мы не желаем предаться их потерпевшему нравственное и духовное банкротство руководству! Другой пример подобной двойной морали мы можем наблюдать в той же лекции БЧС по Бхагаватам, которая цитировалась выше. Он также говорит: “Когда Шрила Прабхупада был здесь, духовный стандарт был высок; проповедь была очень мощной. Все храмы были полны преданными, и так много людей прямо-таки лавинообразно устремлялись присоединиться к Движению. В этом и состоит дух санкиртаны. Мы должны оживить этот дух. Когда Шрила Прабхупада был здесь, люди шли на большой риск; они рисковали своими жизнями, отправляясь в различные уголки земного шара, чтобы распространять это Движение. Но, к несчастью, нам не хватает такого духа сегодня. Молодые преданные, всего 2-3 месяца пробывшие в Движении, выходят распространять и устанавливать его по всему миру. Теперь, оглядываясь назад и хорошенько подумав, мы можем сказать: “Что мы делаем? Где же тот дух?” Что уж говорить об открытии новых храмов, — многие храмы, которые Шрила Прабхупада дал нам, пустуют сегодня. Почему? Мы должны поразмышлять над этим. [...] Итак, давайте попытаемся возродить тот дух Движения санкиртаны Шрилы Прабхупады. Давайте возродим дух ИСККОН. [...] Я возьму на себя смелость быть очень откровенным и скажу, что первая наша ошибка кроется в нашей системе инициаций после ухода Шрилы Прабхупады. Ошибка состояла в том, что когда Шрила Прабхупада оставил эту планету, некоторые личности взяли на себя ответственность стать гуру. Они более или менее признавали, что стать гуру означает стать таким как Шрила Прабхупада; быть гуру значит занять то же положение, что и Шрила Прабхупада. Делая так, мы, сознательно или неосознанно, затруднили понимание положения Шрилы Прабхупады; мы затруднили понимание его величия. И с тех пор история нашего общества стала историей утрат”. (из лекции по Шримад Бхагаватам 5-го октября во Вриндаване) Итак, здесь БЧС утверждает, что: 1) Мы должны возродить общество ИСККОН. Он утверждает это 3 раза. 2) Он утверждает, что это возрождение должно быть основано на восстановлении духа того, как обстояли дела перед 1977 годом — т. е. НИКАКИХ ИЗМЕНЕНИЙ. 3) Он утверждает, что истоки проблем движения в том, что мы сделали ошибку в системе инициаций в 1977. Что это привело к затруднению понимания положения Шрилы Прабхупады, и что мы должны вновь поставить величие Шрилы Прабхупады в центр всего нашего общества. В настоящее время имеется группа людей, желающая ВОЗРОДИТЬ ИСККОН и привести его к такому состоянию, каким он был в 1977, исходя из принципа “никаких изменений”. Эта группа также утверждает, что мы допустили в 1977 году ошибку в системе инициаций, что это привело к затруднению понимания положения Шрилы Прабхупады, и что для решения данной проблемы мы должны просто способствовать утверждению величия Шрилы Прабхупады. Эта группа называется “Движение за возрождение ИСККОН” (IRM). Вы можете подумать, что Махарадж симпатизирует этой группе, поскольку эти люди пытаются приложить все силы для того, чтобы поставить Шрилу Прабхупаду в центр, в соответствии со словами самого Махараджа. К сожалению, нет! Ответом БЧС было просто-напросто поддержать их исключение — дважды! И это вновь поднимает вопрос о том, КОГО БЧС НА САМОМ ДЕЛЕ хочет поставить в центр. Поскольку эта группа действительно пытается поставить Шрилу Прабхупаду в центр и ДЕЛАЕТ ЭТО, их за это исключают. И даже если мы СЛИШКОМ ставим Шрилу Прабхупаду в центр, по крайней мере, у нас та же цель, заслуживающая поддержки и понимания, а уж никак не исключения. В конце концов, разве возможно СЛИШКОМ поставить Шрилу Прабхупаду в центр в СОЗДАННОМ ИМ САМИМ обществе? Это всего лишь ещё раз выявляет двуличную позицию БЧС относительно затруднения понимания положения Шрилы Прабхупады, являющуюся в действительности попыткой замаскировать поклонение САМОМУ СЕБЕ. |
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Похожие:
База данных защищена авторским правом ©MedZnate 2000-2016
allo, dekanat, ansya, kenam
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям
allo, dekanat, ansya, kenam
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям