«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате)





Скачать 0.86 Mb.
Название «Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате)
страница 4/11
Дата конвертации 28.03.2013
Размер 0.86 Mb.
Тип Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
^

Леди со светильником или противоречивый ангел



Мкртчян М., студентка 203гр.

отделения «Сестринское дело»

Руководитель: Янбекова А.А.,

преподаватель сестринского дела


Среди великих британцев мы, как правило, называем известных изобретателей, писателей или политиков, членов королевской семьи – однако есть, по крайней мере, один пример, когда самое смиренное служение людям дало человеку право быть причисленным к этой же категории.

Флоренс Найтингейл родилась 12 мая 1820 года в семье богатых аристократов – англичан на вилле во Флоренции (в Италии) и была названа в честь города своего рождения. Она получила великолепное образование для женщины ее времени: прекрасно знала литературу, владела пятью иностранными языками, изучала математику, историю, философию, занималась живописью и музыкой. С 1837 по 1839 путешествовала с родителями по Европе. В 1849 посетила Институт диаконис в Кайзерверте (Германия) и возвратилась в Англию с твёрдым намерением стать сестрой милосердия. В 1853 стала управляющей небольшой частной больницей на Харли-стрит в Лондоне. В октябре 1854, в период Крымской кампании, Флоренс вместе с 38 помощницами, среди которых были монахини и сёстры милосердия, отправилась в полевые госпитали сначала в Скутари (Турция), а затем в Крым. Последовательно проводила в жизнь принципы санитарии и ухода за ранеными. В результате менее чем за шесть месяцев смертность в лазаретах снизилась с 42 до 2,2 %.

По возвращении в Англию в 1856 Найтингейл было поручено реорганизовать армейскую медицинскую службу. В 1857 правительство выделило средства на организацию комиссии по проведению в жизнь необходимых реформ. В 1859 военным министром вновь стал Херберт, с его помощью Найтингейл добилась того, чтобы больницы были оснащены системами вентиляции и канализации; больничный персонал в обязательном порядке проходил необходимую подготовку; в больницах велась строгая статистическая обработка всей информации. Была организована военно-медицинская школа, в армии велась разъяснительная работа о важности профилактики болезней.

Биографы Флоренс Найтингейл утверждают, что в юности она пережила некое состояние, определенное ею впоследствии как «Божий призыв» и о котором она помнила до конца своей жизни. Однажды, во время прогулки в саду, она, как в забытьи, услышала шедший откуда-то голос: «Ты должна сделать нечто очень важное. Этого не сможет сделать никто, кроме тебя». Как человек, верующий в Бога, Флоренс придавала этому случаю важное значение.

Найтингейл была способным математиком, занималась статистическими исследованиями, стала новатором в использовании методов инфографике и в статистике в частности, применяла круговые (секторные) диаграммы. В 1859 году была избрана членом Королевского статистического общества и впоследствии стала почётным членом Английской статистической ассоциации.

Она написала ряд книг – «Заметки о факторах, влияющих на здоровье, эффективность и управление госпиталями британской армии» (1858 г.) и «Как нужно ухаживать за больными» (1860 г.).

Во время войны Найтингейл удалось собрать по подписке большую сумму денег, на которые в 1860 была организована первая в мире школа сестёр милосердия при больнице Святого Фомы в Лондоне. Вскоре выпускницы этой школы начали создавать аналогичные учреждения при других больницах

Однажды Флоренс посетила один из приютов для заболевших бедняков на окраине Лондона, так называемый «работный дом» и увиденное впечатлило ее на всю оставшуюся жизнь. Кучи смердящих тел на тюфяках из грязной соломы, заразные и незаразные – все вместе. Пьяные сиделки, без пользы просиживающие время у кровати больного. Врачи, использующие пациентов в качестве подопытных животных для медицинской практики. Не было ничего страшнее для больного бедняка, чем попасть сюда, потому что из такой «больницы» пациенты отправлялись только в одно место – на кладбище.

Потрясенная до глубины души Флоренс вскоре объявила родителям, что собирается пойти сиделкой в больницу для неимущих. У матери Флоренс случился сердечный приступ, отец не разговаривал со строптивой дочерью два дня, но Флоренс настояла на своем и проработала четыре недели в больнице. Чопорное аристократическое общество Лондона отшатнулось от нее. Ее перестали приглашать в гости и больше к ней никто не сватался. Но Флоренс уже не трогали светские условности. Похоже, теперь она нашла свой жизненный путь, и ничто не могло помешать ей идти по нему.

Последующие годы Флоренс посвятила разработке своего метода ухода за больными. Метод этот был гениально прост: соблюдение строжайшей чистоты в палатах, регулярное проветривание помещений, режим питания, полный карантин для заразных и внимательное отношение ко всем жалобам больных. Она изучала медицинские книги и атласы и посещала приюты для бездомных и больных.

К концу своей длинной, почти вековой жизни Флоренс осталась без близких: она попросту пережила всех своих родных. Последние 14 лет она не вставала с постели, а к 80 годам полностью потеряла зрение, однако продолжала работать с помощью секретаря и прекратила деятельность только в 86-летнем возрасте. Умерла Найтингейл в Лондоне 13 августа 1910 в возрасте 90 лет и была похоронена на скромном сельском кладбище рядом с семьей, заранее отказавшись от того, чтобы ее похоронам был придан статус национального траура. Все свои личные письма и дневники она уничтожила незадолго до своей смерти, так и не позволив никому вторгнуться в ее сокровенные мысли и душу.

В 1883 Найтингейл была награждена Королевским Красным крестом, а в 1907 – орденом «За заслуги».

В 1912 году Лига Международного Красного Креста и Красного полумесяца (с ноября 1991 называется Международной Федерацией Обществ Красного Креста и Красного Полумесяца) учредила медаль имени Флоренс Найтингейл, до сих пор самую почётную и высшую награду для сестёр милосердия во всём мире.

12 мая в день рождения Флоренс Найтингейл, мир отмечает Международный день медицинской сестры.

Медаль имени Флоренс Найтингейл:

В центре – изображение женщины со светильником, как символ добра, света, милосердия и надежды. На оборотной стороне медали надпись на латинском языке: «За истинное милосердие и заботу о людях, вызывающие восхищение всего человечества».

Синдром, проявляющийся, когда врач или медсестра, ухаживающие за больным, начинают испытывать к нему чувства, которые могут перерасти в любовь.

О жизни и судьбе Флоренс Найтингейл снято несколько художественных и документальных фильмов. Например, режиссёрами Дэрилом Дьюком (1985) и Норманом Стоуном.


Список литературы:

  1. Найтингейл, Ф. Записки об уходе =(Notes on Nursing) / Ф. Найтингейл. – Перепеч. с изд. 1905 г. – М.: Рус. Врач, 2002. – 96 с.

  2. Записки об уходе // http://www.sisterflo.ru/flo/notes_of_ nursing.php.

  3. Флоренс Найтингейл // http://ru.wikipedia.org/wiki/.



^

«Святой доктор» Федор Иванович Гааз



Шайнуров Д., студент 301 гр.

отделения «Сестринское дело»

Руководитель: Варламова С.Л.,

преподаватель фтизиатрии

и клинической фармакологии

Немецкий врач, проживший в России практически всю жизнь. Он вошел в российскую историю как выдающийся гуманист, врач-исследователь, организатор здравоохранения, филантроп (человек, занимающийся благотворительностью). За почти полувековое жертвенное служение самым обездоленным тогда в России – заключенным – русский народ прозвал его «Святым доктором» и «Божьим человеком». Фёдору Петровичу Гаазу принадлежат знаменитые слова: «Спешите делать добро!». Он следовал этому библейскому призыву всю свою жизнь.

Фридрих Иосиф Гааз (1780-1853) родился в старинном живописном городе Мюнстерейфеле близ Кельна. Фридрих Йозеф Хаас родился в небогатой и многодетной семье аптекаря. Закончив в Кельне католическую церковную школу, а затем прослушав курсы физики и философии в Йенском университете, Хаас едет в Геттинген, где получает медицинское образование.

Он приехал в Москву в 1806 году по просьбе княгини Репниной, которую он вылечил в Вене от мучительной болезни глаз, когда опытные медики уже отступились. Княгиня упросила Гааза стать ее домашним врачом и заключила с ним контракт на четыре года. Но, не удовлетворяясь только лечением княгини, доктор Гааз с ее разрешения вскоре стал оказывать врачебную помощь всем, кто к нему обращался. Не прошло и двух лет, как доктора Федора Петровича (так его стали называть москвичи) знали уже во дворцах и скромных квартирах, в богатых особняках и убогих избах. «У Гааза нет отказа» московская поговорка XIX века. Когда в кадетском училище начались повальные тяжелые глазные заболевания, причем некоторые мальчики уже едва видели, и ни военные, ни штатские врачи не могли им помочь, кто-то предложил позвать Федора Петровича. Он больше недели не выходил из училища и вылечил всех. Узнав, что в богадельне беспомощные старики и старухи болеют без всякого ухода (тогда тоже не хватало средств на лекарей), он стал по нескольку раз в неделю заходить в богадельню, добывал и лекарства.

Вдовствующая императрица Мария Федоровна, услышав о диковинном враче, попросила сына – царя Александра – дать ему казенную службу. И в 1807 году доктор Федор Петрович Гааз был назначен на должность старшего врача Московского госпиталя имени императора Павла I. В 1809-1810 годах он совершил две поездки на Кавказ, составив описание минеральных вод, признанное «первым и лучшим в своем роде», после которого начали свою историю Железноводск и Кисловодск. За свою деятельность он был награжден орденом Святого Владимира 4-й степени – этот знак отличия Гааз очень ценил и неизменно носил его до смерти на своем поношенном, но всегда опрятном фраке. Идея переустройства казенных лечебниц и аптек не давала Гаазу покоя. Он строил грандиозные планы по созданию в Москве стройной системы медицинской помощи. И вдруг разразилась Отечественная война 1812 года. Гааз без колебаний отправился в действующую армию для организации медицинского обеспечения русских воинов, вместе с которыми и дошел до Парижа. Впоследствии он возвращается в сожженную врагом Москву. Подавляющее большинство населения осталось без крова и медицинской помощи. Гааза назначают главным врачом Московской медицинской конторы, главой всех казенных медицинских учреждений и аптек. Их было не так много, и все они нуждались в расширении и развитии. Приглядевшись ко второй родине, Гааз понял, что в российской столице мало быть сердобольным доктором, надо стать еще необыкновенно деятельным организатором, чтобы сделать медицину доступной и эффективной. И когда ему предложили возглавить Павловскую больницу, что у Серпуховской заставы, без колебания принял предложение. С первых же дней пребывания в новой должности Федор Петрович развил необычайно бурную деятельность. Развил и столкнулся с потрясающим равнодушием чиновников к медицинским проблемам. Беспокойному доктору пришлось употребить весь жар своего пылкого сердца, невероятное упорство, свой авторитет врача, воина, генерала, чтобы достойно представить интересы больных во властных структурах города. И как результат титанических усилий – открытие сначала глазной больницы, а затем и больницы для чернорабочих. Это дало толчок к реализации новых задумок. Стыдом и болью главного врача Москвы были «места не столь отдаленные». В тюрьмах свирепствовали болезни – заключенные гнили в буквальном смысле этого слова, сам тюремный уклад оказывал разрушающее влияние на их здоровье. В ранг «святого доктора» Гааза возвели заключенные. На этом, пожалуй, самом трудном, поприще генерал-медик трудился почти двадцать пять лет. Гааз внес в тюремный миропорядок столько нового, гуманного и неординарного, что его идеи сохраняют свою актуальность до настоящего времени. Едва ли не полностью на свои деньги Гааз перестроил «Тюремный замок» – Бутырскую тюрьму. Впервые в камерах были сделаны окна, поставлен умывальник; можно было спать на нарах (до тех пор спали на полу). Он делал очень много – собирал средства для выкупа крепостных детей, чтобы они могли следовать в ссылку со своими родителями, открыл больницу для бездомных, бродяг, бывших узников тюрем… Он боролся за улучшение жизни узников: добился, чтобы от кандалов освобождали стариков и больных; Федор Петрович сконструировал так называемые легкие «цепи Гааза», упразднения в Москве железного прута, к которому приковывали по 12 ссыльных, следовавших в Сибирь; отмены бритья половины головы у женщин. Гааз отдавал себя службе без остатка. Служение и долг были для него двумя сторонами одной медали. Он служил исключительно по велению сердца. Бескорыстие, обостренное чувство сострадания и участие в судьбах заключенных снискали Гаазу поистине легендарную славу. О «святом докторе» знали все каторжане. Глубочайшие христианские побуждения, лежавшие в основе всего того, что делал доктор Гааз, поразительны и неизменны. В 1841 году Гааз издает на собственные средства книгу под названием «Азбука христианского благонравия». Он вручал ее каждому арестанту. О Фёдоре Петровиче рассказывают много историй. Однажды на заседании московского тюремного комитета митрополит Филарет попробовал «вразумить» Фёдора Петровича, и заметил, что если человек осужден, то значит виновен. Эмоциональный Гааз не выдержал: «А Христа-то Вы забыли!» Все были поражены. В зале воцарилась гробовая тишина. Митрополит поднялся и тихо сказал: «Это не я забыл Иисуса Христа, это он меня забыл». Благословив присутствующих, Филарет покинул зал. Он самозабвенно ухаживал за больными. Например, однажды в больницу привезли крестьянскую девочку, умирающую от волчанки. Язва на лице была настолько зловонной, что даже мать с трудом к ней приближалась. Но Гааз ежедневно подолгу сидел у ее постели, целовал девочку, читал ей сказки, не отходил, пока она не умерла. До конца жизни Гааз доказывал личным примером, что любовью и состраданием можно воскресить то доброе, что сохранилось в озлобленных людях. Ни канцелярское бездушие, ни ироническое отношение сильных мира сего, ни горькие разочарования не остановили этого благородного и честного человека. В последние годы доктор жил с одним слугой, не покидавшим его до конца. Все, что оставалось от его имущества, все, что он получал от богатых пациентов и благотворителей, он расходовал на расширение больниц, на лекарства, пищу, одежду и другие необходимые вещи для бедняков, арестантов, ссыльных и их детей. В августе 1853 г. Федор Петрович заболел. Домой возвратился поздно. Перед сном долго смотрел в старый телескоп на бездонное небо. А утром Гааза не стало. Гроб с телом доктора несли на руках от Покровки до Введенского кладбища в Лефортово. Его провожала огромная толпа – двадцать тысяч человек. Тогдашний московский генерал-губернатор граф Закревский послал сотню казаков под командованием ротмистра Кинского с приказанием «разогнать чернь». Но, подъехав к похоронной процессии, ротмистр, потрясенный видом искреннего горя простых русских людей, слез с лошади, приказал казакам возвращаться в казармы и пешком пошел за гробом. Гааз похоронен на Введенском кладбище. Говорят, на его могиле постоянно живые цветы. Там написано «спешите делать добро». В 1909 году во дворе больницы, бывшей Полицейской, был поставлен памятник Федору Петровичу. Автор памятника знаменитый скульптор Андреев отказался взять деньги за свою работу. Отлитый на добровольные пожертвования бронзовый бюст Гааза в 1998 году был установлен на его «малой Родине», в Бад Мюнстерайфеле, там же установлена мемориальная доска.


Список литературы:

  1. Блохина, Н.Н. Профессионально-этические воззрения врача-гуманиста Ф.П. Гааза / Н.Н. Блохина // Клиническая медицина. – 2012. – № 4. – С. 73-77.

  2. Гааз Ф.П. // http://www.christusimperat.org/ru/node/20821.

  3. Заранкин, Ю. Доктор в кандалах. 200 лет назад в России была издана знаменитая книга доктора Фридриха Гааза «Мой визит к Александровским водам» / Ю. Заранкин // Медицинская газета. – 2011. – 22 июня (№ 46). – С. 15.



1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

отлично
  1
Ваша оценка:

Похожие:

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon 3. анатомия. Гистология. Цитология. Медицина. Общие вопросы медицины. История медицины

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Общие вопросы медицины и здравоохранения. История медицины Агиевец С. В

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Общие вопросы медицины и здравоохранения. История медицины

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Учебно-методическое пособие к семинарским занятиям по истории медицины (История мировой медицины)

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Язвенная болезнь — история медицины

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Тема №1. Введение. История судебной медицины

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon I. медицинская литература общие вопросы медицины. История медицины
У67 Управление качеством подготовки специалистов: программно-целевой подход: на примере высшего и...
«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Рабочая программа учебной дисциплины «история медицины» Специальность

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Примерная программа дисциплины история медицины для студентов обучающихся по: специальности Стоматология

«Юноше, обдумывающему житьё…»: (история медицины в лицах в мультимедийном формате) icon Сведения о лицах с впервые установленным прфессональным заболеванием

Разместите кнопку на своём сайте:
Медицина


База данных защищена авторским правом ©MedZnate 2000-2016
allo, dekanat, ansya, kenam
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям
Медицина