|
|
Скачать 2.16 Mb.
|
|
^
Нормативное время для изучения модуля: лекции – 3 часа практические занятия – 4 часа самостоятельная работа студента – 6 часов ^ После изучения данного модуля Вы сможете:
Частные цели модуля
Перечень учебных элементов модуля Учебный элемент 2.1: Основные грамматические категории имени существительного и их история Учебный элемент 2.2: Утрата звательной формы Учебный элемент 2.3: Склонение имен существительных в древнерусском языке Учебный элемент 2.4: История склонения имен существительных в единственном числе Учебный элемент 2.5: История склонения имен существительных во множественном числе Учебный элемент 2.6: Развитие категории одушевленности Карта модуля: УЭ 2.1 УЭ 2.2 УЭ 2.3 УЭ 2.4 УЭ 2.5 УЭ 2.6 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ^ Имя существительное как часть речи характеризуется общим категориальным значением предметности, выражающимся в морфологических категориях рода, числа и падежа, а также в его синтаксической функции – подлежащего и дополнения. Род, число и падеж для древнерусских существительных были универсальными категориями, т.е. характеризовали все существительные. При этом род являлся несловоизменительной категорией (существительное относилось к определенному роду, но не изменялось по родам), а число и падеж - словоизменительными. Частными (не универсальными) категориями были категория собирательности и лица. Собирательность выражалась суффиксом –иj– . В древнерусском языке представлено два ряда собирательных образований – существительные жен.р. брати", з#ти" и ср.р. троупи~, камени~, корени~. Причем для собирательных существительных характерны были формы ед.ч. числа (брати", камени~) и мн.ч. (братиh и камени" (камениj-а)). Этим категория собирательности древнерусского языка кардинально отличалась от современного русского языка, где собирательные существительные указывают на «совокупное множество» и не изменяются по числам. Категория лица характеризовала отдельные группы существительных муж.р. Со временем из категории лица развилась категория одушевленности/неодушевленности (см. далее). ^ Родовая принадлежность имени существительного – это исторически сложившаяся абстрактно-грамматическая классификация, которая уже в праславянский период не имела прямой связи с лексическим значением слова. Лишь в кругу существительных, обозначающих людей, сохраняется «память» о поле (жена, муж, дядя, тётя). Существительные в древнерусском языке относились к мужскому, женскому и среднему роду. Таблица 2
В древнерусском языке отмечается родовая синонимия: в памятниках письменности можно встретить существительные прhградъ и прhграда, пращь и праща, озеръ и озеро, мытъ и мыто (дань, пошлина), лучь (муж.р.) и лучь (жен.р.: … Простре горячую свою лучу… – «Слово о полку Игореве…»). Колебания в роде свойственны были также существительным с суффиксами субъективной оценки (сынишко моё, моё клячонко, моё дворишко наряду с мой сынишка, моя клячонка, мой дворишко). Устранение родовой синонимии происходило по нескольким причинам: Таблица 3
^ 1. Категория числа сохраняла в значительной степени «предметную» соотнесенность – связь с указанием на единичный предмет, на пару (на два предмета) и на большее число предметов. Это оформлялось словоизменительными аффиксами – флексиями. Категория числа была представлена тремя числами: единственным (стол-ъ, стран-а, сел-о), двойственным (стол-а, стран-h, сел-h), множественным (стол-и, стран-ы, сел-а). 2. Категория числа существительных в древнерусском языке была более регулярной, т.е. все существительные могли изменяться по числам, в том числе отвлеченные (крови своh, ты (те) скверны), собирательные (брати" - братиh, камени~ - камениh), без изменения лексического значения. 3. Главным в истории категории числа является утрата двойственного числа, которое было свойственно всем изменяемым частям речи. В силу заметной для носителей языка предметной соотнесенности грамматического значения числа система числовых противопоставлений в известной степени отражает уровень развития грамматической абстракции, т.е.опосредованно связана со степенью социально-культурного развития общества, пользующегося данным языком. Так, во многих языках аборигенов Африки, Австралии, Америки, Полинезии, которые используются на уровне бытового общения, отмечается система нескольких чисел (единственное – двойственное – тройственное и т.д.). Из славянских языков двойственное число сохранилось лишь в серболужицких языках, носители которых оказались в германском окружении. Таким образом, утрата двойственного числа славянскими языками есть естественный результат социально-культурного развития носителей этих языков, а также результат абстрагирующей работы человеческого мышления: оппозиция «один» - «два» - «много» изменяется при устранении ступени «два» и в настоящее время выступает «один» - «много» где «много» - абстрактная множественность. Как же происходила утрата категории двойственного числа? ^ Таблица 4
^ Таблица 5
^ 1. Категория падежа связана с функционированием имени в предложении и может быть определена как система синтаксических значений, закрепленных за формами словоизменения существительных (категория словоизменительная). Категория падежа была представлена шестью падежами (И.п., Р.п., Д.п., В.п., Т.п., М.п.). Именительный падеж – это падеж главного члена предложения, винительный – падеж прямого дополнения, родительный – падеж отношения и границы перемещения в пространстве (домъ отьца и приде изъ Новагорода), дательный – падеж косвенного дополнения (скажи отьцу), творительный – падеж орудия и способа действия (ударить мечемь), местный падеж – падеж нахождения в пространстве или во времени и изъяснения (писаны быша въ градh Ростовh; прhходяще въ тьмh; о зqбh; при кънязи). В ед.ч. была ещё одна, звательная форма (Зв.п.), которая выступала в функции обращения в предложении (жено! отьче! сыну!). В других случаях обращение выражалось формой И.п.. Особенностью формы М.п. было то, что она могла употребляться в древнерусском языке и без предлога (быша Кыевh). 2. Для древнерусских флексий, как выразителей падежных значений, была характерна синонимия и омонимия, о чем будет сказано при рассмотрении типов склонения имен существительных. ЗаданияУЭ 2.1
1) прислаша р#занци буюю речь (Лаврент. летоп.); 2) и повелh великыи кн#зь всhмъ людемъ изити изъ града с товаром (Лаврент. летоп.); 3) и ино все "ко "рославъ соудилъ (Русск. пр.); 4) … томоу люди~ не помогають… (Русск. пр.); 5) любо (либо) купець•любо тивоунъ бо"рескъ • любо мечникъ • любо изгои • любо словенинъ (Русск. пр.); 6) мьстиславъ ... въ сво~ кн#жени~ повелhлъ ~смь сыноу своемоу ... (Грамота Мстислава); 7) приходиша вс# чюдьска земл# къ пльсковоу (Новгор. I летоп.); 8) i не послоуша кн#зь мольбы владычьни i климовы (Новгор. I летоп.); 9) и вси радости исполнишас# (Новгор. I летоп.); 10) дятлове тектомъ (=стуком) путь къ рhцh кажуть (Слово о полку Игореве).
1) и въ то врем# с обh сторонh кровопролить" много учинилось (Новгор. I летоп.); 2) и съ коня много падахъ и руцh и нозh свои вередихъ (Поучение Вл. Мономаха); 3) помози рабомъ своимъ Ивану и Олексию написавъшема книгы си# (Житие Нифонта); 4) под"ста и два вар#га мечьми подъ пазусh (пазуха = одежда на груди) (Повесть врем. лет); 5) положите хлhбъ предъ нимъ а не вкладаите в роукы ~моу (Лаврент. летоп.); 6) тура (туръ - бык) мя два метала на розhхъ и с конемъ олень мя одинъ болъ (бодал)• а два лоси•одинъ ногами топталъ а другыи рогома болъ (Поучение Вл. Мономаха); 7) тако и сего богъ избави изъ руку поганыхъ (Лаврент. летоп.). |